第119节 (第1/2页)

    ??这就要求木匠们，在决定建造一件家具或者一座建筑的时候，就已经能够把整件家具，或者整栋建筑的结构了然于心。

    ??榫卯结构同时具备高精度、高强度和成本低廉三大优势。

    ??严谨、牢固不说，还可以轻松拆卸和安装。

    ??在我国古代被广泛运用，并流传至今。

    ??仅凭木材之间的凹凸契合，就能组合出一件件牢固的家具，一座座牢固的建筑。

    ??不得不说，是一件非常神奇的事情。

    ??榫卯结构，既是古人智慧的结晶，也是人类文明的见证。

    ??木拱桥传统营造技艺更具体一点来说，就是使用传统木建筑工具，采用编梁等核心技术构建，以榫卯连接成稳固的拱架桥梁。

    ??随着时代的发展，钉子和现代工具，早就已经替代了传统手工艺。

    ??但榫卯工艺作为我国古建筑和古家具领域的“国粹”，依然有着不可替代的优势。

    ??不管是苗寨吊脚楼营造技艺、侗族木构建筑营造技艺、木拱桥传统营造技艺，还是广式、京作、明式家具制作技艺，榫卯结构，都是这些技艺的灵魂。

    ??相比于钉子一类的现代工具，榫卯结构有四大优势。

    ??第一，是更坚固耐用。榫卯结构可以承受木件之间各个方向的扭动。

    ??第二，是不易锈蚀。博物馆里面收藏的那些流传上千年的稀木古家具，全都是榫卯结构。

    ??第三，是易于拆卸。榫卯结构都是活的。万安桥之前被洪水冲垮，还能重新建起来，就是因为结构都还在。

    ??第四，是对木头友善。往木头上面钉钉子，很容易导致木材劈裂。

    ??“可是，聂教授，能熟练掌握榫卯技艺的木工，早就已经凤毛麟角了。工艺太复杂，结构太严谨，精度要求还那么高。”

    ??“确实，一个没有家族传承的木匠学徒想要在榫卯技艺出师，没个十年肯定是不行的。”聂天勤很是认同。

    ??“聂教授，这还不是最主要的。”

    ??“大头觉得最主要的是什么？”

    ??“最主要的是，要求高，赚钱少。哪怕学会了，也没有太多的用武之地。”

    ??“怎么会没有用武之地呢？万安桥这不就需要重修了吗？”

    ??“聂教授，这是多少年一遇啊？媳妇都熬成婆了。熬到最后就只剩下在村里的老人家。”

    ??“这确实是大多数非遗传承面临的困境。大头，我们得要想办法让年轻人愿意参与到这些人类文明的传承里面来。”

    ??“这有点难，真有那个本事的年轻人，早就去外面当木工大师傅了，谁还留在村里？”

    ??“大头，你也是这么想的吗？”

    ??“对啊，要求年轻人不出去赚钱，就守着传统技艺，是不现实的。”

    ??“那你这么大一个建筑师为什么从意大利回来呢？就是为了陪爸爸？”聂天勤叹了一口气：“爸爸都说了，你可以有自己的发展。”

    ??“这儿就是我的发展啊。”

    ??“大头，爸爸想要听实话。”

    ??“这么和你说吧，聂教授。人类的需求，一直都是层层递进的。当年轻人连饭都吃不饱的时候，你很难有更高层面的精神追求。”

    ??“大头的意思是，非物质文化遗产传承只能靠我们老年人。”

    ??“这什么理解啊！”聂广义反驳道：“我的意思是，像我这种年少多金又才华横溢的年轻人，才最适合被抓来用爱发电。”

    ??第95章 民间艺术

    ??“大头，你怎么说着说着就开始自吹自擂上了呢？”

    ??“这哪是自吹自擂的？我这是做最专业的分析。”

    ??“行，那爸爸就听听你的专业分析。”

    ??“每一项非遗技艺都不太一样。不同技艺要有不一样的传承模式。”

    ??“怎么个不一样法？”

    ??“我给你打个比方啊，聂教授。”

    ??“你说，我听着。”聂天勤直接拿出了记事本。

    ??“也不用搞这么正式吧……”聂广义只准备聊个天。

    ??“就记一笔，省的听到有用的，回头又忘了。”

    ??“我对非遗了解的也不多。”

    ??“爸爸也只是关注和古建筑有关的。”

    ??“这怎么还互相谦虚上了。”聂广义开始切入正题：“聂教授，你记不记得小时候，你带我去开封看过打铁花？”

    ??打铁花是一种大型民间传统表演技艺。

    ??这项技艺就是字面上的意思，打铁打出花来。

    ??1600度的铁水，被匠人拿工具一打，就像是天女散花一般。

    ??比流星雨还要绚烂。

    ??铁水可以打出花这件事情，是古代匠