第139节 (第3/4页)

庄羽指了指地上那一堆尸体道，鬼法师团队和阴阳端公两口子这些人神秘莫测法力高深，不可能刚到龙门跟前就死去了，再说咱们在龙门前呆了这么久也没有出现危险，所以说这些人很有可能并没有真正的死去，而是灵魂出窍进入了龙宫，不然死去的他们脸上为何没有痛苦，而是满脸的喜悦呢？很显然，他们是达到了某种目标，所以才安详微笑。

    ??听了这话，我内心一惊，心道，照目前的形式来看，庄羽说的先到的“龙鳞奇兵”们灵魂出窍进入龙宫这件事还真是有可能的！但是这又怎么可能呢？完全超出了我的认识啊！

    ??我皱眉道，庄大小姐说的不错，还真是有这种可能。意识体即超我灵体是不死不灭的能量状态，也就能解释华夏龙文化协会所说的叶公意识体还活在龙宫之中的现象了。但是我们怎么能在短时间内修炼出超我灵体穿过龙宫大门呢？

    ??庄羽道，按照精神历练的法则，人的组成是由三个“我”组成的，即自我，本我和超我，自我指的是咱们可以看见的外在形象体，它是有质量的，可以看见的，也就是我们活在这个世界上所具有的肉身，它的位置是处在外在世界。

    ??本我指得是内心意识之海中的一股能量源泉，这股源泉里面具有的力量有两股，一股力量名为爱，另一股力量名为欲望，这两种力量必须平衡融合之后才能产生超我初体，也就是说无论一方力量占有优势，都不可能正确的指导外在自我的行为，只有两种力量合成一股名为“爱的欲望”的力量，才能实现自我和本我的融合，开始出现超我初体，当爱的欲望的力量彻底净化之后，会生成超我自在体，即咱们见到的飞天神龙形象，那是一种世间最伟大的精神力量。

    ??对于庄羽说的这一套，我是一点不懂，于是出口问道，爱的欲望是啥？

    ??庄羽道，欲望是基于人的动物本性产生的建立在以“自我快乐”和“自私自利”为基础之上的，它无关乎道德法则无关乎世界公平原则，它的产生是黑暗的力量，而爱的力量的建立原则是美丽的和善良的，它是一种光明的力量，也就是说我们刚生下来的本初内心共同存在光明和黑暗两股本初力量。

    ??当光明为上的时候，我们成为善良的人，但是黑暗还在，我们在现世生存的时间段内，很有可能在黑暗力量的误导之下犯下过错，就算你行善一辈子，这个错误可能使你陷入万劫不复声名狼藉的深渊，这正是俗话说的一恶遮百善。

    ??当黑暗力量为上的时候，你成为恶人，但光明的力量犹在，你忽然一天繁衍醒悟，做了一件惊天动地的善事，被人称道，这正是俗话说的一善遮百丑，但是这都是世人眼光不明加给“个体”身上的观点和标签，不是真正的大善。

    ??真正的“大善”产生于“爱的欲望的力量”之中，而这股“爱的欲望”力量是光明和黑暗的融合体，它彻底的读懂了人世间的善与恶然后产生了大慈大悲的力量，名曰悲悯。

    ??他顿了一下道，在古代一般用图案和符号来代表一个个体或团体对精神力量的理解，就如同咱们见到的“中国龙图腾”一般都具有强大凝聚力和向心力。

    ??这种符号崇拜、图腾崇拜说道根里是“模仿巫术”外在的表现形式，它充斥在各民族各宗教之中，诸如道教太极八卦图案、基督教十字架、伊斯兰教新月符号，中国龙的形象，蒙古狼图腾的标徽等等，再往下说现今各国的国旗都带有各国特色的强大国家主义精神，这些图案和符号就是精神的集中地……

    ??她顿了下继续道，这些图案和符号不会给你制定行动原则，但是却让人感到它的强大，让人感到某种精神的存在，从而历练出自我内心的超我灵体，当我们个体的人出现这种力量的时候就达到了极为高的境界，与诸佛同在。

    ??俗话说见性成佛，指得就是让你进入内心见到超我灵体的自在体。也就是说我们每个人内心都是一个宇宙，能产生强大的精神力量。

    ??这种强大的精神力量可以教化万物，使得万物各得其所，咱们中国人之所以具有艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏的精神，在任何恶劣环境下都能生存，皆来自于那种巨大的龙的精神的力量，龙图腾的力量影响了我们国人的方方面面，你说这种力量强大不？

    ??庄羽的话听得我们一个楞一个楞的，她的意思我们明白了，但是说思想道思想和用思想指引行动是两码事。

    ??我们虽然在庄羽嘴里明白了“悲悯力量”的原则，但是以我们充满俗气的凡尘肉身去修炼出这种“超我自在体”的精神力量却绝非一朝一夕的事情。

    ??现在的我们还醉心于自身顽疾，为自身家族争光的俗世怪圈之中，别说修炼出超我灵体了，估计连内心潜意识世界都进不去。

    ??曹有为疑惑道，咱们体内真有潜意识世界吗？该怎么